La maggior parte delle tribù di nativi americani in tutto il paese hanno storie a lungo radicate dell'uomo selvaggio dei boschi. In alcuni, questi esseri sono considerati tribù selvagge, o "bastone indiani". In altri, sono demoni della palude / montagna / foresta (vedi storie di Shampe delle tribù Seminole). Molti considerano gli esseri conosciuti come Sasquatch come diversi da qualsiasi altro animale nella foresta. Appaiono nella loro cultura accanto a uccelli, orsi e pesci.
Non importa cosa, qui c'è una storia profonda. Una cosa è certa: esiste un legame preciso tra le due entità. Ecco tre esempi interessanti che delineano la loro connessione.
Tule Reservation Pitture rupestri
Appena fuori dalla Sequoia National Forest, mentre la Sierra Nevadas scende verso la Central Valley in California, Tule River Reservation ospita la tribù Yokut. Vicino al fiume si trova Painted Rock, così chiamato per i pittogrammi che gli antichi popoli hanno lasciato lì. Si stima che i pittogrammi risalgano da 800 a 2000 anni.
Un docente della tribù ha spiegato che i disegni rossi, gialli, bianchi e neri raffigurano animali locali come un coyote, un orso, un'aquila, un condor, una lucertola e una rana. In particolare, includono tre forme ominide note come "Mayak Data Sunsunut" o Bigfoot the Hairy Man. Le immagini includono un maschio, una femmina e un bambino Bigfoot. Il disegno del Bigfoot maschio è alto più di un metro e ottanta, con le braccia larghe sei piedi. I disegni della madre e del bambino Bigfoot sono proporzionalmente più piccoli.
Anche se alcuni considerano le creature "demoniache", nella tradizione Yokut, Bigfoot è visto come un vicino timido ma benevolo. La sua presenza teneva lontano pericolosi predatori come coyote, orsi grizzly e leoni di montagna. In alcune storie, ha contribuito alla creazione di esseri umani insistendo sul fatto che camminano su due gambe, come se stesso, e ha assicurato questo dono superando il coyote imbroglione in una gara.
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The Whistlers
La leggenda del D'Sonoqu (o Dzunukwa) spazia dal Canada e dal Pacifico nord-occidentale fino alle giungle del Sud America. Mentre Bigfoot è spesso rappresentato come un gigante, D'Sonoqu può essere una specie completamente diversa. Combinano tratti di scimmie, scimmie e umani.
Negli anni 1920, un geologo svizzero di nome Francois de Loys tornò dalla giungla venezuelana con una notevole fotografia. Questa immagine controversa precede la maggior parte delle prove comunemente collegate a Bigfoot, ma è emersa di recente come integratore a supporto dell'esistenza di queste creature.
La foto mostrava una scimmia bipede alta cinque piedi. Ha una notevole somiglianza con la scimmia ragno molto più piccola, in particolare la caratteristica cresta circolare intorno agli occhi. De Loys e la sua squadra hanno incontrato una coppia maschio e femmina, che ha lanciato loro le feci, proprio come fanno le scimmie ragno. De Loys ha sparato a entrambi, uccidendo la femmina e ferendo il maschio, che è scomparso nella giungla.
Uno dei principali zoologi francesi dell'epoca, il professor Georges Montandon, convalidò la foto e nominò la nuova specie Ameranthropoides loysi in onore di de Loys. Tuttavia, l'account è stato in gran parte visto come una bufala e presto dimenticato.
Le leggende sudamericane sostengono la scoperta di De Loys con storie di creature simili a quelle di una scimmia. Le creature sono descritte come alte circa un metro e mezzo, viaggiano in coppie maschio-femmina, bipede, e sono note per il loro metodo unico di comunicazione con un forte fischio. Le maschere tribali, conosciute come maschere D'Sonoqu, mostrano i due tratti più distintivi della razza: la pronunciata cresta dell'occhio circolare e una bocca increspata che rappresenta il suono sibilante.
Nootka Tribesman rapito da Bigfoot
Padre Anthony Terhaar, del Monte. Angel Abbey in Oregon, ha raccontato una storia meravigliosa dei suoi giorni tra la tribù Nootka sull'isola di Vancouver.
Nel 1928, Muchalat Harry era un trapper audace e indipendente tra la tribù Nootka. A differenza dei suoi membri del clan, era disposto a sfidare la foresta profonda da solo. Verso la fine dell'anno, Muchalat Harry remò alla foce del fiume Conuma, quindi fece un'escursione di altre dodici miglia prima di sistemare l'accampamento e piazzare le sue trappole.
Una notte, Muchalat Harry si sistemò per la notte, vestito in mutande lunghe e avvolto in coperte. Fu scioccato dall'essere improvvisamente raccolto da un enorme Bigfoot maschio. Il Bigfoot lo portò diverse miglia nella foresta prima di metterlo a terra. Muchalat Harry posò le spalle all'alto ripiano di roccia e si congelò per la paura. Era circondato da un intero clan di creature di Bigfoot: maschi, femmine, bambini, tutti grandi e pelosi che lo fissavano. La vista di molte ossa sparse per il loro campo riempì Muchalat Harry di terrore per il suo probabile destino.
Per molte ore le creature lo hanno solo osservato. Qualche volta uno si avvicinava e lo toccava. Sembrava meravigliarsi della sua "pelle" sciolta di mutande lunghe. Verso il pomeriggio, sembrarono perdere l'interesse per lui e molti si allontanarono per raccogliere cibo.
Muchalat Harry balzò in piedi e fuggì per la sua vita. Per istinto o fortuna, corse in direzione del suo campeggio. Ma nel suo puro terrore, aggirò il suo campeggio senza fermarsi e corse per altre dodici miglia fino alla sua canoa alla foce del fiume.
Padre Anthony ricordava il ritorno di Muchalat Harry. Nelle prime ore del mattino, il villaggio addormentato e i monaci furono svegliati da grida isteriche dall'acqua. Tutti si affrettarono fino al bordo dell'acqua. Muchalat Harry giaceva nella sua canoa, a piedi nudi, vestito solo in mutande e congelato a metà. Aveva remato per oltre 45 miglia nella fredda notte invernale.
Padre Anthony lo aiutò a trasportarlo dentro e passò tre settimane a curarlo attentamente. Durante quelle settimane, i capelli di Muchalat Harry divennero completamente bianchi. Alla fine ha rivelato la sua storia e ha riguadagnato la sua salute. Nonostante avesse lasciato tutti i suoi averi, incluso un prezioso fucile, nel campeggio, nulla poteva indurre Muchalat Harry a tornare nella foresta profonda.