I simboli rituali del Voodoo
Un Veve è un simbolo religioso per un "loa" vodou (o lwa) e funge da rappresentazione durante i rituali. Ad Haiti, il veve deriva dalle credenze del nativo Tainos. Più simili alla veve sono i disegni di Zemi o dei della religione Taino.
Ogni Loa ha il suo stile unico, anche se le differenze regionali hanno portato a veves differenti per lo stesso loa in alcuni casi. I sacrifici e le offerte sono di solito posti su di loro.
Il veve viene solitamente disegnato sul pavimento spargendo una sostanza simile a polvere, come farina di mais, farina di grano, corteccia, polvere di mattoni rossi o polvere da sparo. Il materiale dipende interamente dal rito.
Mi piace usare questi simboli rituali nelle mie opere d'arte. Li incorporo ovunque perché mi parlano, ognuno in un modo diverso, ciascuno per una ragione diversa. La veve nell'introduzione rappresenta il voodoo loa Papa Legba, che è il guardiano del mondo degli spiriti, la rimozione degli ostacoli e il fornitore di opportunità.
I veves su questa lente sono le mie interpretazioni di questi simboli antichi e potenti, e come tali sono protetti dalla legge sul copyright. Per favore non usare la mia opera d'arte senza permesso.
Legba Veve al cimitero di Lilith Dorsey
Agasou
Agasou, Patron Loa of the Home, Family e Lineage
Agasou è un'oscura divinità voodoo che si dice sia il figlio di un essere divino (lo spirito Kpo, un leopardo) e un essere umano (la principessa Aligbono, figlia del re di Tado). Agasou fu il fondatore dell'Impero Dahomean e alla sua morte fu elevato allo status di divino antenato reale. La leggenda narra che Agasou portò il Vodou attraverso le acque ai bambini della Guinea ad Haiti, con l'aiuto di un granchio. Quindi, il granchio e il leopardo sono i suoi totem.
Agasou è il loa patrono della casa, della famiglia e del lignaggio. È il marito di Silibo Vavou, loa e fondatore di un altro lignaggio. I colori di Agasou sono bianco, oro, giallo, marrone chiaro e marrone. Il suo giorno della settimana è giovedì e il suo giorno di festa è celebrato il 25 agosto. È spesso rappresentato con un'immagine di San Luigi IX, re di Francia.
Riferimento
Kahulain, K. (2003). Demonbusters. WitchVox.com. Estratto:
http:? //www.witchvox.com/va/dt_va.html a = CABC & c = WHS ...
Ayizan
Ayizan
Ayizan è il loa del mercato francese, del commercio e della cura delle erbe. Rappresenta l'amore ed è associata ai riti di iniziazione Vodou. Ayizan è considerato il primo o archetipo mambo (sacerdotessa) e associato alla conoscenza e ai misteri sacerdotali, in particolare a quelli dell'iniziazione. È la protettrice delle cerimonie religiose. È sincretizzata con Santa Chiara e si dice che sia sposata con Papa Loco. Il suo simbolo è la palma, e lei non beve alcolici. La domenica delle Palme, le persone raccolgono le foglie e le usano come offerta per lei. I suoi colori sono oro, giallo, bianco e argento. A New Orleans è spesso rappresentata con il colore rosa e le vengono offerti sciroppo di canna da zucchero, patate dolci e platani, insieme a foglie di palma, come offerte.
Manman Brigit Veve Design di Denise Alvarado
Manman Brigit Veve
Manman Brigitte
A Vodou, Ma'man Brigit (Grann Brigitte, Manman, Manman Brigit, Manman Brijit) è la madre dei cimiteri, il loa di soldi e morte e la moglie del barone Samedi. Potrebbe essere imparentata con la "tripla" dea celtica della poesia, della fucina e della guarigione, Brigida / St. Brigit, come il suo nome è di origine irlandese. Di solito è raffigurata come una donna bianca. La tomba della prima donna in un cimitero di Haiti è dedicata a lei. I suoi colori sono neri, viola e bianchi, il suo numero è nove, e i suoi giorni particolari di servizio includono lunedì e sabato. Il suo animale sacrificale è un pollo nero. Beve rum allacciato con peperoncini piccanti - "gaz lakrimojen Ayisyen" (gas lacrimogeno haitiano), e come suo marito e il resto degli spiriti di Guede, è una "bocca banale" e usa volgarità. Ma'man Brigit proteggerà le lapidi se sono contrassegnate correttamente con una croce. Ma'man Brigit è noto per strofinare le sue parti intime con peperoncino, e coloro che sembrano fingersi possesso da lei in una cerimonia Vodou potrebbero essere sottoposti a questo test, che ovviamente non supererebbero se il loro possesso non fosse autentico. È una ballerina molto sessuale e la sua eredità è la danza della banda.
Un Lwa molto potente, Manman Brigit governa la Ghede e le transizioni della vita e della morte, i principali cambiamenti di vita, i cimiteri, i soldi e i bambini. Ma'man Brigit viene invocato per curare coloro che sono vicini alla morte a causa della magia. È nota per essere molto saggia e pronta a rispondere alle richieste di aiuto!
Manman Brigit Altar Doll di Denise Alvarado
Ogun Badagris Veve
Ogun, Patron Loa of Technology and the Unemployed
Ogun (Ogoun) è il guerriero tradizionale, simile allo spirito di Ares nella mitologia greca. Come tale, Ogun è potente, potente e trionfale; tuttavia, mostra la rabbia e la distruttività del guerriero la cui forza e violenza possono ribellarsi alla comunità che serve. Ogun dà forza attraverso profezia e magia. Si dice che Ogun abbia piantato l'idea, guidato e dato potere agli schiavi per la rivoluzione haitiana del 1804. Ora viene chiamato per aiutare le persone a ottenere un governo più rispondente ai loro bisogni.
Nella mitologia yoruba, Ogun è figlio di Yemaja (Yemayá) e Orungan. A Santería e Palo Mayombe, viene identificato con San Pietro. Nel Vodou haitiano, è associato a San Giacomo il Maggiore e San Giorgio. Nel Voodoo di New Orleans, è associato a St. Anthony e St. George. In tutte le sue incarnazioni Ogun è uno spirito ardente e marziale. È anche collegato al sangue ed è per questo motivo spesso chiamato a guarire le malattie del sangue. Inoltre, è spesso chiamato a portare lavoro ai disoccupati.
Ogun è un Loa molto potente. È lui che presiede il fuoco, il ferro, la caccia, la politica e la guerra. È anche considerato il padre della tecnologia come la conosciamo oggi. Ogun è il fornitore di famiglia. Caccia in modo che la sua famiglia non abbia fame. È il patrono dei fabbri e dei disoccupati e di solito viene mostrato con un machete o una sciabola, rum e tabacco. È uno dei mariti di Erzulie, ma è anche legato a Oshun in una relazione infuocata e appassionata del cuore.
Questa foto di Ogun a destra è apparsa nel 2008 sul tabù del National Geographic, in un episodio chiamato "Extreme Rituals".
Papa Legba's Veve
Papa Legba, guardiano dell'incrocio
Papa Legba è il maestro linguista, l'inganno, il guerriero e il messaggero personale del destino. Ha il potere di rimuovere gli ostacoli e offre opportunità.
Tutte le cerimonie iniziano e finiscono con Papa Legba, poiché è lui che apre le porte al mondo degli Invisibili, proprio come San Pietro tradizionalmente spalanca le porte al cielo. Non ci può essere comunicazione con nessuno degli altri loa senza prima consultarlo. Il suo dono per la linguistica gli consente di tradurre le richieste degli umani nelle lingue degli Spiriti, degli Orisha e dei Loa.
Legba ha le sue origini con il popolo Fon di Dahomey (Benin) in Africa e si dice che sia il guardiano e l'inganno degli incroci e degli ingressi. È ampiamente adorato e spiriti simili si trovano in tutto il mondo.
Secondo una leggenda, Papa Legba è il figlio più giovane di Mawu e Liza, i creatori del mondo. Mawu e Liza sono ritratti come gemelli ma sono uno nello Spirito. Mawu è l'aspetto femminile ed è associato con l'Oriente, la luna notturna, la fertilità, la maternità e la notte. Liza è l'aspetto maschile ed è associato con l'Occidente, il sole diurno, il calore, il lavoro e la forza. In un'altra leggenda, è il figlio di Oshun.
I praticanti di voodoo posizionano le rappresentazioni di Papa Legba dietro la porta di casa per chiarire il percorso, raggiungere obiettivi e portare la sua protezione.
Leggi di più su Papa Legba qui.
Barone Samedi
Barone Samedi
Un Loa molto potente, il Barone Samedi è il capo della famiglia del Loa ancestrale, il Ghede, ed è considerato uno dei loa patroni di New Orleans. Il barone Samedi è uno dei Gud, un loa dei morti, insieme alle altre incarnazioni del barone Barone Cimetire e Barone La Croix. È il capo della famiglia dei Loa ancestrali. Come maestro del cimitero e custode della conoscenza ancestrale, il barone Samedi è in genere raffigurato come se fosse pronto per essere seppellito in stile haitiano con un cappello a cilindro, smoking nero, occhiali scuri e tappi di cotone nelle narici. Ha una faccia bianca, per lo più simile a un teschio e parla con un tono di voce nasale. La prima sepoltura di un uomo in qualsiasi cimitero di Haiti è dedicata al barone Samedi. Sua moglie è la Loa Maman Brigitte.
Il barone Samedi si trova all'incrocio, dove le anime di esseri umani morti si dirigono verso la Guinea. Oltre ad essere il loa onnisciente della morte, è un loa sessuale, spesso rappresentato da simboli fallici. È noto per la rottura, l'oscenità, la dissolutezza e per avere una particolare predilezione per il tabacco, in particolare le sigarette Pall Mall, i soldi e il rum bianco. Gli alimenti cerimoniali del barone includevano arachidi grigliate, caffè nero e pane. Uno dei suoi drink preferiti è il rum in cui 21 peperoncini sono stati impregnati. Il barone Samedi è anche il loa del sesso e della risurrezione.
Le bambole Voodoo per altare e altre informazioni sul barone Samedi sono disponibili su Planet Voodoo.
Erzulie Dantor Veve
Tradizionale Erzulie Dantor Veve
Erzulie Dantor, difensore di donne e bambini
Nel Pantheon Voodoo, c'è un importante gruppo di loa (dee) femminili il cui nome è Erzulie. Mentre tutti condividono il loro ruolo di Dea dell'amore, dell'arte e del sesso, ognuno ha aree di vita aggiuntive che è loro da difendere e aiutare. Erzulie ha tre aspetti: può essere Erzulie Freda, una dea vergine paragonata alla Vergine Maria; Erzulie Dantor, loa di gelosia e passione; o La Siren, una personificazione del mare e dea della maternità. Come Freda, il suo colore è rosa, il suo animale una colomba bianca. Come Dantor, i suoi colori sono blu e oro. È associata al Lukumi Orisha Oshun, e talvolta Chango (con il nome Erzulie Dantor).
Erzulie Dantor è la dea voodoo dell'amore, del romanticismo, dell'arte, della gelosia, della passione e del sesso. Erzulie Dantor è la patrona delle donne lesbiche, feroce protettrice delle donne che subiscono violenze domestiche e patrona di New Orleans. Bellezza, amore e sensualità sono le sue creazioni. Emozioni infuocate sono ciò che la collega all'infinito serbatoio di creatività universale. Erzulie Dantor ti offre protezione e possibilità oltre l'immaginazione.
Erzulie Dantor è una mulatta che viene spesso interpretata come la Madonna Nera, o cattolica romana "Santa Barbara Africana". Ha cicatrici tribali sulla guancia ed è considerata eterosessuale perché ha figli, ma è anche la patrona delle donne lesbiche. Quindi, ama le donne ferocemente e le difenderà fino alla morte. Ama i coltelli ed è considerata la protettrice dei sacerdoti e sacerdotesse voodoo appena consacrati, nonché delle donne e dei bambini vittime della violenza domestica e delle donne che sono state tradite da un amante. È molto rispettata e molto temuta a causa del suo potere femminile. La maggior parte delle donne haitiane serve Dantor, ed è anche la patrona di New Orleans e quindi è servita anche da molti lì. Supporta anche donne d'affari indipendenti ed è la patrona delle finanze delle donne. Molte donne invocano Erzulie Dantor contro i loro partner (maschi o femmine) se diventano violente. E gli uomini illuminati servono anche Dantor, specialmente gli uomini che onorano, amano e rispettano le donne.
La storia personale di Erzulie è una tragedia. Era una guerriera che ha combattuto con il suo popolo durante la rivoluzione haitiana. Tuttavia, la sua stessa gente ha tagliato la lingua in modo che lei non avrebbe detto i loro segreti se fosse stata catturata. Quindi, è muta e può solo parlare di una balbuzie monosillaba, "ke-ke-ke-ke-ke!" Questo è il suono della sua lingua che scatta sul palato. Viene spesso raffigurata con sua figlia Anais, che funge da sua traduttrice e interprete.
Erzulie Freda Veve Design di Denise Alvarado
Erzulie Freda Veve
Erzulie Freda Voudou Loa of Love
Erzulie Freda è probabilmente il più popolare di tutti i Lwa, sia nel Voodoo di New Orleans che nel Vodou di Haiti. È la "dea" che le persone considerano la più bella e quella che può aiutare con amore e romanticismo. I suoi colori sono piuttosto rosa e bianchi, il suo santo sincretico cattolico è una bella immagine - Madonna Addolorata (Mater Dolorosa) - e ammettiamolo, alle persone piacciono le persone, i luoghi e le cose attraenti. E a loro piace che anche le divinità che adorano siano attraenti.
Erzulie Freda incarna l'amore ed è lo spirito di bellezza, gioielli, danza, lusso e fiori. Rappresenta l'epitome di femminilità e compassione. Viene spesso invocata per aiutare a trovare un amante o rinnovare una relazione d'amore. Erzulie Freda è considerata una Rada Lwa e quindi il suo dominio è l'acqua e vive sulle rive del fiume. I suoi colori sono bianchi e rosa. Indossa tre fedi nuziali per i suoi tre mariti: Damballa, il serpente Lwa, Agwe, il patrono Lwa per i pescatori, e Ogun Feray, il patrono Lwa di ferro e tecnologia. I suoi simboli sono un cuore, uno specchio e un fan.
Bambola Erzulie Freda di Denise Alvarado
