Brigida: dea celtica e cattolica santa

Brigida, Dea e Santa

Brigida: Patron Goddess of Ireland

Come è possibile che Brigida, dea pagana d'Irlanda, sia diventata la venerata cattolica santa Brigida? Bene, ragazzi e ragazze, l'Irlanda è una terra in cui le fate e le persone piccole vivono nei piani astrali e si scopre che le loro menti sono aperte a molti dei misteri della vita. Solo un po 'di blarney da parte di persone che vivevano, amavano e adoravano la terra, aiutano a scoprire che la donna ora venerata come Santa, è anche la Dea che simboleggia la sopravvivenza contro ogni previsione, Brigida.

I celtici e i pagani pensano che tutta la natura sia sacra e potente, come pozzi, fiumi, laghi, fiori e catene montuose. Ma la possente quercia è la più sacra di tutte. Brigid è nato a Kildare, che significa "chiesa della quercia". Le due grandi influenze sulla spiritualità irlandese sono il cristianesimo e il paganesimo. Le maggiori differenze sono i luoghi in cui si svolge l'adorazione vera e propria. I cristiani preferiscono adorare in casa, dove i non credenti sono fuori dalle mura dell'edificio. I Celti trovarono santità ovunque potessero sentire il potere della natura e i Druidi, o Sacerdoti Pagani, cercavano sempre una quercia in un bosco per tenere una cerimonia.

Brigida: ponte tra pagano e santo

I pellegrini che riscoprono le loro radici irlandesi, o gruppi pagani che vogliono celebrare i riti della Dea in Irlanda, possono scoprire che gli irlandesi potrebbero non voler riconoscere il passato celtico di Brigida. Altri saranno più imminenti, con un "Ah, non era mai stata una Dea prima di essere mai stata una Santa?" Per la maggior parte, l'identità del Santo come Pagano e Santa si fonde insieme, e non è un problema. In realtà fa parte del suo fascino. Permette ai Pagani di abbracciare Brigida, rimanendo comunque all'interno della comunità cristiana. Gli irlandesi chiamano queste persone "pagani verde chiaro" perché vogliono arricchire il loro cattolicesimo con le energie femminili della Dea. La Chiesa romana era abbastanza tollerante nei confronti delle diverse credenze quando le aiutava a sorpassare la terra con le persone che la abitavano. È stato anche tollerante nei confronti dell'adorazione di Maria, perché come possono combattere coloro che desiderano onorare la Madre di Gesù?

Paganesimo e cattolicesimo si uniscono in Irlanda in un modo impossibile da separare e hanno bisogno l'uno dell'altro per sopravvivere. Il santuario di Brigida a Kildare era un tempio nei tempi antichi e un convento nei tempi cristiani. Oggi è un luogo in cui le persone si riuniscono per colmare le differenze che sono rimaste vive tra cattolici e protestanti irlandesi, tra cristiani e pagani e tra uomini e donne. La parola Brigida significa "uno brillante" o "alto", e tutti i vecchi santuari della Dea erano chiamati con il nome di "ponte" in essi.

Brigida celebra la natura come religione

I pagani che visitano l'Irlanda e si aspettano di trovare incendi di Beltane e simili a volte sono delusi. Questa scrittrice ha incontrato l'autore Patricia Monaghan durante la firma di un libro ed è stata in grado di ascoltare le sue vivaci discussioni sui suoi viaggi in Irlanda come seguace del paganesimo. Stanno tornando all'esistenza, così come l'adorazione della dea. Ma questi riti primitivi sopravvissuti sono mantenuti un po 'segreti, bisogna sapere dove andare a trovare persone con mentalità per celebrarli. Gli irlandesi sono infastiditi dalle "streghe" che si aggirano per le loro campagne che non comprendono davvero la serietà con cui amano la loro terra. Tuttavia, gli irlandesi mantengono il vecchio politeismo. Lo psicologo David Miller spiega che “il monoteismo tende a / o pensare: qualcosa è divino o non lo è. Il sacro e il mondano sono separati da un abisso incolmabile e una visione del mondo dualistica, che porta all'esclusività. Il politeismo incoraggia un approccio sia / sia. Un ruscello che scorre è sia uno specchio d'acqua che una Dea. La Dea è sia interna che esterna, immanente e trascendente. Invece della dualità, abbiamo molteplicità; La dea irlandese Danu da un lato, Brigit dall'altro, Mary nel terzo. Con una tale visione politeistica del mondo, è possibile essere pienamente cattolici e completamente pagani allo stesso tempo ”.

Brigida è la tripla dea celtica

Brigida era raffigurata come una dea tripla o come tre dee sorelle che condividevano il nome. Era la sovrana della trasformazione, dea del fabbro del metallo, della malattia per la salute, come ostetrica e dea della guarigione. La tripla Brigida era la figlia del dio Terra e condivide i suoi poteri di abbondanza. Ha governato le idee nell'arte come dea della poesia. Era collegata a una mucca magica che non aveva mai finito il latte, con il fuoco, come nel sole e nel focolare, e con l'acqua, specialmente quella che si trova nelle sorgenti curative. Sebbene Kildare sia associato come il centro di culto per Brigida, non ci sono documenti pagani di un tempio lì. Ma questo non è insolito, poiché i Celti avevano solo una lingua scritta rudimentale e la maggior parte della loro storia è ricordata nelle canzoni o nelle storie orali. In altri paesi, la distruzione dei Bardi (Druidi) che hanno cantato questi racconti potrebbe spazzare via generazioni di storia. Ma quando i monaci irlandesi si mescolarono ai cristiani, ciò fornì la maggior parte della storia scritta che può essere trovata sulla mitologia celtica.

È stato detto che Brigida fu battezzata da San Patrizio e lo prese così sul serio che decise di diventare suora. Suo padre non era convertito e organizzò rapidamente un matrimonio che Brigid riteneva non adatto a se stessa. Quindi compì il suo primo, molto strano, miracolo. Si fece schioccare gli occhi dalla testa per rendersi indesiderabile per un marito. Funzionò, e poi riportò gli occhi indietro, e attraversò l'Irlanda con una banda di suore verso Kildare, per trovare un posto per costruire un convento. Trovò un posto vicino a una grande quercia sacra, ma dovette ingannare il proprietario della terra per darle ciò di cui aveva bisogno. Affermò di aver bisogno solo della terra che il suo mantello poteva coprire. Ma poi compì il miracolo due e il mantello o il mantello si espanse fino a coprire molte miglia di splendide campagne.

Ho imparato così tanto sull'Irlanda leggendo dei numerosi viaggi di Patricia Monaghan nel suo paese natale. Ha studiato le dee in tutto il mondo, ma avendo io stesso l'irlandese, amavo ascoltarla. L'ho vista parlare in diversi eventi di spiritualità celtica. Purtroppo, è passata circa il 2013.

I seguaci di Brigid sono Brigantines

Secondo gli irlandesi, Brigid ha portato all'umanità molte cose utili. Ha inventato un fischio una notte per chiamare i suoi amici. Ha inventato il suono acuto, sconvolto e piangente che una persona completamente devastata emette quando il dolore è insopportabile, come quando muore una persona cara. Un giorno entrò dalla pioggia e non trovò posto per appendere il mantello. Lo appese a un raggio di sole, che divenne rigido e duro fino a quando il mantello si asciugò. In un'altra storia, Brigida restituì la vista a un amico cieco, che chiese di essere reso nuovamente cieco in modo che la sua anima non fosse tentata dalla bellezza della natura. È probabilmente questa storia che stabilisce il legame tra Brigida e la dea per curare le malattie degli occhi.

Un antico culto della dea del fuoco continuò quasi fino ai tempi moderni, dove diciannove vergini tendevano un fuoco immortale e, nel ventesimo giorno di un ciclo, lo lasciarono essere curato dalla stessa Brigida. Per più di dieci secoli, Brigida fu invocata come Santa piuttosto che come Dea, le monache della sua assistente invece delle sacerdotesse. Anche dopo che il cristianesimo arrivò in Irlanda nel V secolo e il santuario divenne un convento, gli antichi riti furono indisturbati. Ma 600 anni dopo, Henry de Londres, arcivescovo di Dublino, comprese il significato pagano di quelle fiamme. I fuochi furono estinti, ma nel 1993 le sorelle di Santa Brigida, chiamate Brigandine, riportarono il fuoco sacro di Kildare e ora si accende continuamente, come simbolo di pace e guarigione.

La gente cerca in Irlanda i pozzi sacri di Brigid

L'acqua è anche considerata santa e un simbolo della dea. Un tempo quasi 30 pozzi sacri sgorgavano vicino a Kildare e il più grande è ancora in uso oggi come santuario di guarigione. I pozzi sacri hanno ancora un posto di grande importanza e potere in Irlanda, a causa delle loro fonti dal profondo della Terra. Si pensa che contengano l'energia del sole notturno e il modo in cui l'acqua cattura tutta la luce solare, come gli occhi luminosi. Gli occhi stessi sono un simbolo per questa dea, e le croci di paglia che sono fatte per onorarla sono chiamate "ojos de dios" o "occhi di dio".

La prima volta che Patricia Monaghan, autrice di The Red Haired Girl From the Bog, andò alla ricerca dei pozzi di Brigid, rimase scioccata nel trovare un minuscolo pozzo, con una fiamma di candela e altri tre visitatori. Parlò con un uomo del posto vicino al piccolo santuario che trovarono e lui disse: "Non sei irlandese. Trovo che non molte delle tue contadine americane siano molto interessate alla spiritualità. Ma è stata la nostra spiritualità a tenere uniti gli irlandesi durante i periodi difficili. ”Parla della carestia della patata, quando gli irlandesi stavano morendo di fame e gli inglesi in realtà presero le loro mucche, l'unica fonte di latte per i bambini, e sequestrarono la loro terra . Il mondo è pieno di tali crudeltà e rimane un mistero il motivo per cui gli altri lasceranno morire di fame un paese o peggio, e non tenteranno di aiutare.

I viaggiatori vengono in Irlanda a Imbolc per adorare Brigida

Monaghan incontrò diversi Brigidini, che non avevano mai immaginato un risveglio della riaccensione dei fuochi sacri. Lo spirito lavora in modi misteriosi, specialmente in Irlanda. Ora le persone vengono continuamente durante l'anno per visitare i pozzi sacri che rimangono. Patricia Monaghan è entusiasta del fatto che un gran numero di adoratori di Brigide escano ora per i rituali. I rituali Imbolc o metà inverno / primavera sono i più attivi. Ora molte persone, cristiane, pagane, uomini e donne, hanno ricominciato a celebrare questi riti sacri, come hanno fatto le sacerdotesse e le suore secoli prima. Monaghan parla di "sentire il miracolo della presenza di Brigida". Per lei, significava il potere di costruire ponti tra persone, religioni, culture e sessi. A volte facciamo un piccolo cambiamento e ha conseguenze inaspettate e grandi. Quando le persone entrano in contatto con le radici interne della loro terra, le toccano in luoghi in cui non si erano mai resi conto. E alla fine della sua ultima visita lì, ha sentito un canto gioioso sul ritorno di Spring. Che fosse cristiano o pagano, non importava affatto, le voci non potevano essere distinte. Né dovrebbero essere quando tutti adorano e celebrano come uno.

La festa principale di Brigida, il giorno in cui la Dea emerse dagli Inferi dove trascorse l'inverno, fu celebrata il 2 febbraio e chiamata Celata dai Celti. Questo giorno è stato cambiato in candele dai cristiani. Emerse allora, così come la primavera, o almeno all'inizio. Questa tradizione è stata cambiata ancora una volta, dal folklore americano, come Groundhog Day. Sembra insolito che il paese aspetti che emerga una divinità degli inferi, o con la notizia che l'inverno è quasi finito, o se ci vorrà più tempo prima che appaia la primavera, ed è nella forma di una marmotta. Non è stato stabilito come questo festival sia collegato a quello celtico, ma siccome Brigida è la Dea della sopravvivenza contro ogni previsione, eccola in un tale travestimento che solo l'osservatore stesso la riconoscerà. Certo, Brigid non è davvero intelligente, fare una bravata del genere?

Brigida, donna rosso-oro,

Brigida, fiamma e nido d'ape,

Brigida, sole della femminilità,

Brigida, portami a casa.

Sei un ramo in fiore.

Sei una cupola riparatrice.

Sei la mia brillante preziosa libertà.

Brigida, portami a casa.

Autore sconosciuto